суббота, 31 марта 2012 г.

Гоа. День 2. Знакомство с Арамболем и автобусами


На утро шея у меня естественно не работала, разминки помогали совсем немного и ненадолго. Я решил скататься в Мапусу за удлинителем для ноутбука, чтоб можно было сидеть во дворе с вайфаем. Собирался я долго, потом ждал автобуса. Выехал в 13.40. А на место приехал через 40  минут. По прямой это 6 км. Т.е. пешком я дошел бы не намного медленнее. Мапуса вполне цивильный  городок. Можно сказать, районный центр, если говорить по деревенски ) Там я быстро нашел на рынке, что мне нужно и решил, раз уж я тут, поехать в Арамболь. Это довольно широко разрекламированный пляж.  Ехать туда еще дольше. Вообще на автобусах здесь ездить как в Тайланде. Это очередное сходство Гоа с Тайландом. В Индии автобусы гоняют быстрее такси, а здесь не больше 30 км/ч. В Арамболе оказалось, еще больше русского народа. В Анджуне движуха только на пляже. И то, в основном за счет приезжающих на пару дней туристов. Эти туристы и оставляют там основные деньги в Шеках. Местный народ или накуривается по домам, или катается где-нибудь на байке. Без байка, как я уже писал, здесь очень тяжело.

Гоа. День 1. Поход в клуб в Вагаторе


На следующий день я собрался было идти на север, но прикинув, что прямых дорог не наблюдется, а километраж нормальный, решил вернуться. Но опять свернул не туда и по побережью дошел до Баги. Оттуда так же по берегу пошел обратно. По берегу идти 2 км, в обход по горе 4, по трассе 7. Хотя трассой это назвать сложно. Тут вырисовывается третий недостаток Гоа. Дороги здесь настолько узкие, что часто даже две узенькие машины разминуться не могут, а местами во дворах, машина с байком по одной дороге навстречу не могут проехать. Как здесь выглядит движение в сезон, я не представляю. Сейчас оно очень слабое, можно сказать, как в деревне. Сезон заканчивается, народа мало. Хотя может так и есть обычно, я другого просто не видел. Но после Пондичерри тут трафик как в деревне. Но и конец сезона наверное сказывается.

пятница, 30 марта 2012 г.

Гоа. День 0. Первое впечатление


Дорога из Гокарны в Гоа была длинной. Сначала нужно было ехать в Маргао. Это 4 часа, с 8 до 12. Из Маргао я зачем-то поехал в Клангут - послушал тамошний народ. Оказалось, что сначала нужно было ехать в Мапусу. Из Калангута автобусов в Анджуну не ходит. В Калангуте я встретил чела, который мне это вкратце рассказал. Также рассказал, про местную услугу Такси-байк - это байк напрокат с водителем. Стоит по идее 200 рупий в день, но я не пробовал, по крайней мере пока. Как обычно решил идти из Калангута до Анджуны пешком. По прямой это 4 км. Но, первый огромный косяк Гоа - прямых дорог здесь нет. То что по прямой 4 км, по дорогам 7. Срезать мне все же удалось. Сначала я поднялся на гору, а оттуда уже вышел на нужную дорогу. По пути находится Бага. Это тоже пляж. Я на нем был только мимоходом, поэтому про него особо ничего сказать не могу. Пляж довольно приличный, по сравнению с другими индийскими. 

четверг, 29 марта 2012 г.

Гокарна. Маленький рай


В Гокарну я приехал часа в 4 дня, и сразу встретил русского человека. Точнее он сам меня нашел. Денег хотел ) Человек довольно необычный. Живет в индии 3 года, отсидел в индийской тюрьме за визу. Я так понял, у него кончились деньги и он не смог улететь. Ему около может есть 30, может нет. Программист. Вне сезона обучает программированию в Дели. В сезон, помогает народу найти то, что им нужно и берет за это денег. Еще просто работает на какие-то индийские конторы, как фрилансер. Деньги ему перечисляют на непальскую карточку. В Индии контроль денег сильный, поэтому такой вариант самый удачный для нелегального заработка. Открыть индийскую карточку русскому человеку по идее нельзя. Нашли с ним мне комнату, он показал, где можно дешевле всего питаться и где арендовать байк. Потом мы с ним попрощались, и больше я его не видел.

понедельник, 26 марта 2012 г.

Удупи. Индийский новый год


В Удупи я тоже приехал достаточно рано, наученный опытом. Комнату снял обойдя круг. Как обычно, сначала пошел не в ту сторону. Весь город по сути построен вокруг храма Шри Кришне. Вокруг него же 8 монастырей. Отели и гестхаузы есть как для всех, так и только для пилигримов. Храм понтовый. Он достаточно большой, и при этом чувствуется сила места. Внутри постоянно тусуется куча народу. Сюда приезжает много паломников, вот они и населяют всю эту местность. Также меня благословила слониха, за монетку. Выглядит это так: даешь ей монетку в хобот, и она этим хоботом мягко касается твоей головы. По идее логичнее было бы пройти этот процесс в Пондичери, но там я, видимо был не готов к этому. Слониху я видел всего пару раз мимоходом. В Понди рассказывали, что видели, когда были у храма, как слониха не хотела благословлять какую-то женщину. Сначала не хотела брать денег, потом вообще хоботом отбила деньги. В результате, так женщина и ушла не благословленная.

Мангалор. Современный городок


В Мангалор я приехал утром, поэтому отель нашел быстро, и даже успел сдать вещи в стирку. В Индии в некоторых городах надо хорошо поискать, где же можно постирать одежду. Поэтому периодически проще постирать самому. Благо ведерки есть почти везде. Еще я убедился, что мыло стирает лучше, чем порошок, если стирать руками. Правда, это мыло Тайд. Обычное вряд ли :)

Кочин (Кочи). Прогулка по заводям и храмам


Дорога в Кочи так же оказалась не без приколов. Я сел в поезд и ждал когда приедем. Но двигались мы медленно, останавливались у каждого столба. Хотя название у поезда - экспресс. Тогда я посмотрел расписание в интернете. До этого я не знал, когда поезд приезжает. По моим подсчетам с учетом ситуации, мы должны были приехать в 21.30, а в расписании было написано 0.15. Я прикинул, что раз так, то можно поспать. Согнал народ с полки и завалился. Только я уснул, как в 21.20 меня будит какой-то чел и показывает билет. Я ему тоже показал. Он говорит, это типа 15 вагон, а не 5. Ну ладно, я пошел искать 15 вагон. Конечно же я его не нашел. Зашел в вагон обратно, забрать забытую воду. Остановился, подумал. Все таки пока искал вагон, немного проснулся. Спросил какая станция, оказалось Эрнакулам, т.е. Кочин.

пятница, 23 марта 2012 г.

Тиравандрум (Тираванандарупам). Храмы с охраной. Контроль внимания


Дорога на автобусе в Тираванандарупам выдалась увлекательной. Водитель попался один из самых наглых, а я еще разместился почти в самом начале, сразу за женскими местами. То и дело встречные байки и машины слетали с криками с трассы. А все потому, что водитель не мог ехать с положенной скоростью 30 км/ч и обгонял всех по встречке. Здесь это вполне обычное дело, но большая часть дороги представляла из себя торговые палатки разбавленные отелями. Между городами просто не было свободного места. Ну и как обычно, дороги с одной полосой в каждую сторону. Я много раз затаивал дыхание - вот сейчас врежемся, но все заканчивалось или тем, что транспорт съезжал на обочину, при этом из него доносились крики, или в некоторых случаях, автобус все же тормозил. В общем экшен еще тот. Автобусники здесь на правила забивают, и на знаки тоже )

среда, 21 марта 2012 г.

Каньякумари. Прикольный кришнаит. Гора Ханумана


Так как в Рамешвараме останавливаться я не особо хотел, решил пойти на вокзал и попробовать уехать в Мадурай. Поезд оказался в полночь. До этого у меня была уйма времени. Я поставил на вокзале телефон на зарядку, благо здесь можно его зарядить на вокзале, и сел на стул ожидания. Рядом со мной сидел индус, похожий на брамина - белые одежды и прочие атрибуты. Как обычно бывает, он начал со мной говорить. Заняться мне было особо нечем, поэтому начали общаться. Он сказал, что тоже один и собирается в Каньякумари. Я не знал, где это, но он сказал, что часов 6-7 на поезде. Он тоже ждал транспорта в Мадурай в качестве промежуточной станции. В общем мы стали ждать вместе.

понедельник, 19 марта 2012 г.

Рамешварам. Восход. Адамов мост. Береговая охрана


В Рамешварам я приехал в 5 утра. И первым делом решил пойти на пляж. Благо идти всего пару километров. По дороге какой-то чел на байке предложил гомосексуальное приключение. Я его слил и пошел дальше. Дорога на пляж оказалась через трущобы. С фонариком идти было жестковато. В пол шестого утра пляж уже использовало в качестве общественного туалета несколько человек. Так как это рыбацкая деревня, повсюду были лодки. А еще вдоль пляжа была выложена целая дорожка из маленьких рыбок. Вероятно их сушили, но я по ним хорошо прошелся, пока не понял, что это. Сел я на лодку и стал ждать. На компас не посмотрел.

воскресенье, 18 марта 2012 г.

Тируччираппали. Самый большой храм


Из Нагапатинама у меня получилось уехать в Тируччираппали. Там находится самый большой действующий индуистский храм. Приехал я вечером. Комнату я нашел как обычно в течении часа. На этот раз я поселился в комнате в общим душем и туалетом. В принципе напрягов с ними не было. А стоимость вышла 130 рупий. Правда в Тричи, так его часто называют, проблемы с электричеством, как и во всей индии. Изначально это торговый город, поэтому сделан достаточно грамотно и для людей. Попав в него, я сразу почувствовал дух большого города, но не как в Хайдарабаде, где все сухое. Здесь все живое.

пятница, 16 марта 2012 г.

Нагапатинам. Самый удобный пляж


Нагапатинам - небольшой городок (100 000 жителей) на Восточном побережье штата Тамил Наду, в котором я пока застрял. Причем имеет свой порт. В Википедии пишут, что его несколько раз завоевывали Англичане и еще кто-то. Это заметно только по большой агитации христианства. Европейскгого народа в городе нет. Отелей мало, поэтому цены везде одинаковые. Да и свободных комнат не было, что странно. Город не туристический.

Чидамбарам


В Чидамбараме в принципе, кроме огромного храма Танцующего Шивы, ничего особенного нет. Но храм мощный.  Не упереться в него трудно. Его я и посетил в первый день. При этом меня все же немного измазали краской в магазине, так что в какой-то мере Холи я почувствовал. Все пялились, и некоторые даже говорили друг дружке, что это Холи. А некоторые не знали и спрашивали, что за действо такое. Вот так в Тамил Наду все по другому от остальной индии. Храмы темные и в них много комаров. Еще там часто раздают бесплатную еду. Много народу в больших храмах просто спит. А также в них разукрашивают тех, кто приносит что-то. Можно конечно описать это как пишут везде, но так вроде проще ) Кстати, в храмах можно переночевать, так же сделать какое-то пожертвование, и могут разрешить. Но это, конечно же зависит от храма. Я так еще не ночевал.

понедельник, 12 марта 2012 г.

Праздник в Пондичери и отъезд

Как мне и сказали, Холи в Тамил Наду не празднуют.  Кстати, в Андра-Прадеш тоже нет Холи. Небольшие задатки конечно были на пляже, но это выглядело скромно. Когда я подошел попросить, чтоб меня накрасили, краска уже кончилась. Или может меня не так поняли и думали, что я хочу купить краситель. В общем остался я ненакрашенным.

четверг, 8 марта 2012 г.

Все никак не уеду из Понди

Вот уже который день прикидываю ехать сегодня или завтра, но все время что-то мешает. Последние разы - заболела нога, пока не передумал (вчера), не ехал автобус, пока не решил остаться (сегодня). И так постоянно )

Не помню, писал ли, что в Пондичерри алкогольные магазины и бары на каждом шагу. Видимо французы завезли. И пьянствует здесь народ тоже нормально. Не до потери сознания конечно, но даже на пляже по утрам и вечерам местный народ регулярно распивает коньячок.

вторник, 6 марта 2012 г.

Из Пондичери на мопеде в Мамалапурам

Еще в Нагпуре у меня было желание взять в аренду байк и поехать тигровый заповедник. Но там с этим ничего не вышло. Инфраструктура для туристов там развита слабо. В Пондичери как раз наоборот, байк можно арендовать на каждом шагу. Причем цены небольшие. Я взял мопед за 100 рупий (70 руб) в сутки. Хотя нет. Сначала скутер за 150, но проехав пару километров, я понял, что ездить на нем я не умею. Переключение скоростей происходило как раз в те моменты, в которые я тоже менял скорость. В результате он у меня периодами просто глох. Решили заменить его на мопед. Мощи в нем конечно же меньше, зато скорость поддается управлению как надо.

понедельник, 5 марта 2012 г.

Понтичери. Ауровиль. Огород. Маримандир.

Вполне обустроившись в Понтичери, я начал подумывать о том, что пора бы ехать дальше. Правда появилась возможность научиться кататься на серфе за недорого. Но увы, так до сих пор у нас и не срослось.Зато вечером одна пара, из той компашки, которую я встретил в первый день, пока пили чай, сказала, что завтра едут рис собирать. или типа того. А мне как раз интересно было, как это выглядит. В результате я напросился с ними.

Понтичери. День 2. Вэйвс

Утром я направился в город, встречая по дороге местных жителей и наблюдая их пробуждение. Кстати, зубы они чистят регулярно. Еще они тырят кокосы на чужих плантациях. Наевшись, я решил поехать на пляж, и чтобы не ошибиться, взял рикшу. Он оказался молодой. И то ли он пляжа не видел до этого, но привез меня сначала на то самое каменное побережье, потом я пообщался с другими таксистами и те сказали, куда надо ехать. И даже потом видно было, что он не знает, куда едет. Там мы спросили еще одного. Что самое интересное, остальные таксисты даже знали, куда мне надо. Сразу говорили: Таня? Так и довез  меня парнишка с горем пополам. Приэтом запросил кучу денег. Я ему дал столько, сколько посчитал нужным, и сказал - не хочешь брать, дело твое. Хотя так наверное опасно делать. Но я делаю так: нахожу левый местный народ и качу им бочку на него. Они начинают вести с ним диалог, и так как я по сути прав, я просто даю челу денег, он уже возникать не может, и берет.

Понтичери. День 1. Ночь в лесу

С Понтичери история довольно долгая. Я здесь нахожусь уже больше недели. Хотя предполагал уехать на второй день. Но не сложилось. За этот период я повстречал здесь довольно много разного народа, в том числе и русских. Часть вечеров было в посиделках и беседах, но об этом позже.

Первый день я приехал и увидел каменное побережье. До пляжа в этот день так и не добрался. Осмотрел часть достопримечательностей и решил воспользоваться случаем и не снимать комнату. Вечером я пошел на север и дзатем свернул в леса (нет бы к морю). Уйдя где-то на километр от домов я нашел подходящую низину и решил заночевать там. Хотя на самом деле днем там ходит много людей, так как это скорее посадка кокосовых пальм, чем лес. Тем более, что регулярно встречались сторожки.

четверг, 1 марта 2012 г.

Ченнай: Море, рыба, запахи

В Ченнай я приехал как раз к удобному времени для вьезда в номер, оставалось только найти. Пока, из того, где я был, Ченнай самый вонючий город. Запах помойки или рыбы был почти везде. Хотя, вероятно они в индии мигрируют из города в город. Но рыбы запах по идее постоянный, так как там ее много. При этом поесть ее выходит дорого. На берегу огромное количество мидий и крабов, и даже довольно большая рыбина уплывала у меня из под ног.